長城新媒體記者 楊亞紅 路欽淋 曲陽報道

“雕刻之鄉(xiāng)曲陽”！駛出曲陽高速路口，一眼就能看到這六個大字。曲陽，與中國雕塑進(jìn)程緊密相關(guān)的非凡之地，故宮、金水橋、人民英雄紀(jì)念碑等均與這里有著很深的淵源……

曲陽雕刻史，萌芽于商周，起源于秦漢，形成于北朝，成熟于宋元，變革于明清，鼎盛于當(dāng)下。曲陽雕刻的源頭就在羊平鎮(zhèn)。

沿路一直向羊平鎮(zhèn)出發(fā)，大大小小的石頭、花樣各式的造型一一出現(xiàn)在眼前，人物雕像、卡通動漫、動物植物，大多在公園里見到的城市雕塑這里應(yīng)有盡有……

河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人 河北省工藝美術(shù)大師 高英坡。長城新媒體記者 路欽淋 攝

曲陽不再是雕塑的“加工廠”

高英坡是記者這次采訪的主人公。他生于雕刻世家，河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，工藝美術(shù)大師……其曾祖父高洛奪是著名倆半石匠之一，民國時期曲陽雕刻界的一代名師。見到高英坡時，他正在進(jìn)行泥塑創(chuàng)作。

“這個作品是唐代的‘馬球’系列，現(xiàn)在是一個泥稿的階段。”

“像做這樣一個泥稿模型要用多長時間？”

“差不多一到兩個月。”

高英坡告訴記者正在創(chuàng)作的這個石雕作品估計一年就能完成，相比原來已經(jīng)快了不少。“機器大致完成一個形體，有些雕刻也可以用機器，但是細(xì)節(jié)還得需要手工來做。這是一個帶有情感的藝術(shù)，單一靠機械的話，達(dá)不到想要的效果。數(shù)字雕刻和手工是相互補充的。”高英坡說。

設(shè)計畫稿、泥塑造型、石雕創(chuàng)作……跟著高英坡在曲陽縣現(xiàn)代雕塑產(chǎn)業(yè)園轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，這里并不是石渣滿地、塵土漫天，機械化的生產(chǎn)設(shè)備、專業(yè)的除塵設(shè)施，生產(chǎn)雕塑的每個過程都有條不紊。

高英坡帶著工人進(jìn)行泥塑創(chuàng)作。長城新媒體記者 路欽淋 攝

44歲的張文旭是個泥塑工匠，跟著高英坡在翰鼎雕塑集團(tuán)已經(jīng)干了幾個年頭。對于張文旭來說，從專業(yè)學(xué)校畢業(yè)后的這些年里，他賺錢養(yǎng)家靠的就是手中的泥巴。“因為喜歡，雖然干了20年但是從沒覺得煩。靠手藝吃飯，每個月能掙萬把塊錢。”張文旭說。

在曲陽，全縣從事雕塑業(yè)的企業(yè)和攤點有2300多家，從業(yè)人員有10萬人，年產(chǎn)值50億元，雕塑產(chǎn)業(yè)是曲陽最大的富民產(chǎn)業(yè)。

“現(xiàn)在做雕塑，不管是哪類的，從前期創(chuàng)意，到最后作品成型，我們都可以自己完成。”談及此處，高英坡臉上洋溢著喜悅。交談中，記者得知高英坡的喜悅很大一部分在于曲陽不再是“加工廠”。

“曲陽雕塑的繁華是從改革開放之后，80年代后期開始市場量非常大，供不應(yīng)求。然后就會出現(xiàn)一些為了趕時間，為了出量而出了一批不是太好的雕塑作品。”說起那個年代的曲陽雕塑產(chǎn)業(yè)狀況，高英坡直言。

“上到九十九，下到剛會走。說起打石雕，人人有一手。”正是在這樣的氛圍里，曲陽并不缺從事雕刻的手藝人。“當(dāng)時在那個年代，雕塑在大家的意識里不是藝術(shù)，它是一個可以賺取經(jīng)濟利益的渠道。別人給設(shè)計，我們出成品，相當(dāng)于加工廠。”高英坡對記者說，在他的記憶里，小時的玩具就是刻刀和石頭。潛意識里除了雕刻從來沒想過要干別的?？陕r候那種因刻出一個小玩意而欣喜半天的勁頭沒有了。

高英坡設(shè)計創(chuàng)作的作品。長城新媒體記者 路欽淋 攝

1992年，高英坡到中央工藝美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)學(xué)習(xí)。也是從那時起，高英坡明白了曲陽雕塑產(chǎn)業(yè)存在的問題。“雕刻要去做創(chuàng)作，把它當(dāng)成一項藝術(shù)。如果光為了掙錢，遲早有一天會被取代。”高英坡肯定地說。

1996年，完成學(xué)業(yè)的高英坡回到曲陽，在當(dāng)?shù)爻闪⒘说谝患夷茏鲈O(shè)計的藝術(shù)工作室。“當(dāng)時有一家院校的校長來到曲陽，找遍了整個羊平鎮(zhèn)只有我一家可以做設(shè)計。后來我手繪出設(shè)計稿后他們很滿意，緊接著人家就提出能不能出一個三維效果圖？我當(dāng)時就懵了。”從那次起，高英坡再次意識到曲陽的雕刻再不改變就要被落下了。

用電腦科技輔助雕塑設(shè)計，將鑄造技藝引入曲陽，引進(jìn)機械化設(shè)備……此后的這些年，在省里和當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的大力支持下，曲陽雕塑產(chǎn)業(yè)發(fā)展實現(xiàn)了自創(chuàng)自產(chǎn)。

曲陽雕塑也能走進(jìn)萬家

曲陽縣“雕刻城”石雕牌坊。長城新媒體記者 路欽淋 攝

自雕刻始祖黃石公起，曲陽的錘釬擊石之聲就從未斷過，古老的技藝代代相傳。這一錘，便是千年。誓做雕塑文化的傳承者和開拓者，讓雕塑藝術(shù)走進(jìn)大眾視野，融入生活。這是眾多曲陽石匠們的追求。

“現(xiàn)在玉器、金銀首飾、瓷器、包括紅木家具都已經(jīng)進(jìn)入千家萬戶了，只有石雕沒有。難道雕塑就只能是個冷冰冰的作品嗎？我覺得未必。”高英坡是這么想的，也是朝這個方向干的。

香皂盒、煙灰缸、紙抽盒、果盤……高英坡不斷嘗試石雕和各種材質(zhì)之間的嫁接，多種雕塑文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成型。

“由大師來創(chuàng)意，完了之后我們用機械來生產(chǎn)，我們量產(chǎn)可能一次生產(chǎn)5000件，生產(chǎn)1萬件成本就降下來了，最后爭取用買一個普通香皂盒的價錢就能買一個雕塑創(chuàng)意的香皂盒。”采訪中，高英坡對記者說，曲陽的雕塑產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型要一步一步來，既不能把老祖宗傳下來的手藝扔了，也要借助科技手段和新時代接軌，手藝和科技一樣不能少。

為扎實推進(jìn)雕塑產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，曲陽縣出臺《關(guān)于加快雕塑產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的意見》，攜手中央美院、清華美院、天津美院等國內(nèi)八大美院成立曲陽雕塑產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新聯(lián)盟，加強創(chuàng)意設(shè)計，研發(fā)雕刻、泥塑等特色旅游產(chǎn)品20多種，推動雕塑文化產(chǎn)業(yè)向高端化、藝術(shù)化轉(zhuǎn)型。

曲陽石匠聽石探藝 雕琢未來

曲陽縣“藝術(shù)家部落”外景黃石公雕塑。 長城新媒體記者 路欽淋 攝

隨著時代的變遷，很多像高英坡一樣的石匠，他們聽石探藝，嘗試使用多種材料，或泥、或石、或銅不一而足。而今，石雕、合成雕塑、金屬雕塑，全國80%左右的城市雕塑出自曲陽。

聽石問心，雕琢人生。對高英坡來說，曲陽雕塑不僅僅只是藝術(shù)品。“我們要組團(tuán)去參展、去比賽、去參加培訓(xùn)等等，通過這些方式讓曲陽的雕塑有學(xué)術(shù)的氛圍。我們有很深的文化積淀、雕刻技藝一點也不差，為什么不能走出去？”

讓曲陽雕塑走出去，在更大平臺上得以展示。為此，高英坡牽頭成立藝術(shù)家部落、創(chuàng)辦現(xiàn)代雕塑產(chǎn)業(yè)園，高英坡和當(dāng)?shù)氐窨趟囆g(shù)家的眾多作品在國內(nèi)各類大展上獲獎。

在曲陽縣的支持下，高英坡還組織并承辦了雕塑大賽20多場，舉辦雕塑技能學(xué)術(shù)大講堂60場次，開辦河北省雕刻技能學(xué)術(shù)培訓(xùn)班20場次，兩屆河北省雕塑創(chuàng)作高級研修班等，培訓(xùn)專業(yè)人員近26000人次……

高英坡設(shè)計創(chuàng)作的金屬雕塑。長城新媒體記者 路欽淋 攝

為提升雕塑文化的影響力，曲陽縣支持全國唯一的雕刻專業(yè)中專學(xué)校—河北曲陽雕刻學(xué)校發(fā)展，組建河北雕塑學(xué)院，打造科研、教育、創(chuàng)新高地……

如今的曲陽，抓住羊平雕刻小鎮(zhèn)入選全國特色小鎮(zhèn)契機，正在建設(shè)集雕刻文化產(chǎn)業(yè)園、雕塑主題公園、雕刻博物館、雕塑學(xué)院、眾多文物古跡于一體的雕刻文化旅游聚集區(qū)。

“黃山自古出白石，故環(huán)山諸村多石工。”歷代《曲陽縣志》都曾這樣記載。璞石載心，人石合一；以心聽石，聆聽未來！曲陽，10萬人堅守著雕刻的手藝、傳承著優(yōu)秀的文化，他們在為打造“世界雕塑藝術(shù)之都”努力雕琢！